ANTECEDENTES GENÉTICOS

   1953 – Nace en Badajoz José Antonio Moreno Montoya donde permanecerá hasta 1962.

   1962 – Montoya marcha a Lima (Perú). Allí su padre, el profesor Anmoreca (pseudónimo) dirige un instituto de yoga y crea el movimiento “filosófico” Psytaísta, escribiendo “numerosos libros relacionados con el Psytaísmo, el Yoga y la filosofía oriental como sistema de vida”. Sigue diciendo Eulalia Martínez –autora del blasfemo libro-tesina que editó la Universidad en el 2000- que Montoya “adquiere así en este ambiente esa concepción de arte como vía de expresión espiritual…”

   Y el que esto comenta no sale de su asombro ante el enunciado de fórmula tan “espiritual”: filosofía oriental + yoga + psytaísmo = pornografía + intolerancia + agresión a la Religión Católica.

INCUBACIÓN DE NUEVOS ELEMENTOS

   1. El estilo final de Montoya estaba ya definido en 1991 cuando, invitado a la exposición “Cuatro Direcciones. Fotografía Contemporánea Española 1970-1990”, se le ocurre participar con “Los encantos del cartujo” (Fraile que se masturba). La obra fue rechazada. Le dijeron que “eso no se podía publicar”.

   Eulalia Martínez, que parece saber más de Montoya que él mismo, dice en el prólogo de Sanctorum que algunas de las obras (de este mal llamado artista) son de 1990; año en que “a penas si estaban recién llegadas a España las fotografías de Robert Mapplethorpe, después de que un año antes, en 1989, el Senador Jesse Helms las calificara de arte obsceno y, como consecuencia, el Senado de los EEUU acordara restringir subvenciones oficiales …”

   Sin duda que de ese individuo recibió Montoya el espaldarazo para su estilo. ¿Pero quién es ese Maplethorpe? Era un fotógrafo neoyorquino especializado en representar a gente relacionada con el cine pornográfico, escenas de clubes de sexo, el mundo homosexual y las inclinaciones sadomasoquistas; en fin, la musa ideal para un artista del siglo XXI a juzgar por el PSOE extremeño. Murió de sida a los 43 años en 1989.

   La imitación de Mapplethorpe por Montoya en ocasiones se aproxima al plagio: vean por ejemplo el parecido entre las portadas de estas tres publicaciones: las dos primeras de Mapplethorpe y la 3ª de Montoya. (Portadas que no reflejan el contenido interior del catálogo).

   2. Pero el fotógrafo español supera a sus maestros -mujeres defecando, por ejemplo- y se aleja de cualquier influencia humana para dejarse guiar por una inspiración genuinamente satánica: la pornografía llevada al Sancta Sanctorum. Es una muestra de odio hacia la Iglesia Católica.

   Eulalia y Montoya publican sin vergüenza alguna: “Es evidente que a estas alturas decir que ¨Sanctorum¨ no pretende transgredir normas ni remover ánimos sería tan inauténtico como falso. ¨Sanctorum¨ obedece a un plan premeditado, gestado hasta en sus más pequeños detalles, y desde luego todos estaremos de acuerdo en decir que si algo molesta de estas imágenes es precisamente su vinculación inequívoca y directa con el estamento eclesiástico y la Religión Católica”

   3. Para justificar el estilo, en su obra de lujo –Sanctorum- Montoya se muestra admirador de Otto Mülh, de quien toma un texto con el que abre la presentación de su libro, y que le sirve de guía hacia el ridículo, la blasfemia, …el abismo:

   “El artista es el desgraciado que se ha vuelto perverso. En esta perversidad se halla el camino de la redención de la sociedad: las estéticas de la burla, la obscenidad y el pozo negro son los caminos morales contra la conformidad, el materialismo y la ignorancia”.

   ¿Quién fue ese otro numen inspirador de Montoya que le llevó a ser tan admirado por los socialistas extremeños? Parece ser que Otto Müelh era miembro de la llamada corriente “Wiener Aktionismus” (Accionismo Vienés). La práctica de alguna de las aberrantes ideas de estos degenerados requerían la realización de “acciones” en entornos controlados, o ante extensas audiencias.

   Principalmente, los accionistas vieneses son recordados por lo grotesco y
lo violento de muchos de sus trabajos, en los que frecuentemente se realizaban sacrificios de animales, rituales orgiásticos o prácticas sexuales aparentemente sangrientas (como simulaciones de mutilaciones genitales o violaciones)… típicas de rituales satánicos.

   Los “accionistas” desafiaban escandalosamente el arte y la moral. Uno de
ellos, en 1968, llamado Gunther Bruss, fue arrestado por “degradar los símbolos del país”. El propio Mühl, también cumplió condenas por participar en varias “acciones” de carácter abiertamente blasfematorio y violento; fundó la comuna libertaria “El Cabrito” en la Gomera. Él y su esposa iniciaban en la sexualidad a los jóvenes menores de edad de la comuna. Con más de 70 años, Müelh se consideraba con derecho a desflorar a jovencitas de su comunidad a los 14 años. Este sujeto, inspirador de Montoya, sufrió condena de dos años por pederastia. Al parecer, secuestró y ató a una niña para fotografiarla desnuda.

   4. En el apéndice de “Sanctorum” (Valencia, 2003, pg. 139) bajo el epígrafe “Datos personales de escaso interés” se lee: “Actualmente comparte casa y grandes momentos con una perra PitBull de la cual está enamorado”. Y voy yo y me lo creo tal cual. Esto explicaría por qué representa a San Roque en actitud de bestialismo. La sabiduría popular española le dice a ese impresentable: “Piensa el ladrón que todos son de su condición”.

   Pornografía, zafiedad, bestialismo, blasfemia, … Es la bomba disfrazada de arte y de cultura, con etiquetas de origen en la Junta y la Universidad de Extremadura.

   ¡Hay que verlo para creerlo! ¡Dos instituciones públicas que debieran velar por la pureza en la cultura, enfangadas hasta los ojos, financiando la corrupción y la demolición de la Iglesia! No son hijos de p. son hijos de Satanás.

¿QUIÉN O QUÉ ES MONTOYA?

   Después de lo expuesto no es fácil definir a este humanoide. Nos preguntamos: ¿Es un megalómano que quiere ser más que los demás a costa de cualquier cosa? ¿Es Montoya un esquizofrénico, psicópata sexual, erotómano, sadomasoquista, …? Creo que Montoya debiera ser analizado por todo un Colegio de Psiquiatras.

   Políticamente parece hijo predilecto del Socialismo, aunque se lleve bien con otros ismos de la izquierda, incluido el anarquismo más radical; porque ¿En nombre de qué libertad practica ese terrorismo religioso? Religiosamente se confiesa hereje en “Sanctorum” y ha puesto sus composiciones sacrílegas a disposición de una Federación Internacional de Ateos; pero hay muchos herejes y ateos que no han llegado a la perversidad de Montoya. Por eso nos preguntamos: ¿Se trata de un alienígena, un zombi, un demonio encarnado, un satanista poseído?

   Sea lo que fuere en dichos aspectos, para el Código Penal es un peligroso delincuente. Si la Justicia en España no es un cachondeo, lo reconocerán los jueces.